古籍书印刷后的装订方法

我国古籍书印刷的装订方法，自古至于有许多方法：

简和策

简和策是我国最早的读物。

公元前，把文字写在细长的木片上，称为木简，写在竹片上称为竹简，统称为简，如如今的“页”。把文字写在较宽的竹茎，木板上，称为牍。将简或牍用丝、草或藤编排串连起来，就成为一篇文章，称为策，策的含义与如今的“册”类似。策便成为我国最早的书本装订方法。

卷轴装

曾经写在丝绸织物上的书，称为缣帛或“帛书”，帛书上能够依文章的长短剪载下来。卷成一卷，称为卷装，或把上下两边粘在木轴的外表，卷成一卷，就成为一篇完好的文章或图面，称为卷轴装，保藏时卷起来，阅读时可将挂线扣在墙上，轴拉着帛书摊平。如文章很长，能够分红多卷，现在有的书本称“上卷”、“第一卷”等是由卷轴装延伸出来的。

旋风装

古籍书印刷后放在插架上的旋风装，外观上与卷轴装是完全相同的。它与卷轴装的差异，只要在展卷阅读时才得以看到。一般卷轴装的书卷，是用一张张粘连起来、外观上是一张整张的长条纸书写文章的；而旋风装则是把一张张写好的册页，按照先后顺序逐次相错约一厘米的间隔，粘在同一张带有卷轴的整纸上面的。打开平放，参差粘连，形如鳞次。故又名“龙鳞装”。就其翻阅的状况而言，犹如旋风旋转一般。现存故宫博物院的唐朝吴彩鸾手写的《唐韵》，用的就是这种装订方法。

经折装

经折装是将一幅长卷，沿书文版面间隙，一反一正地折叠起来，构成长方形的一叠，首末二页各加以硬纸的装订方法。这种古籍书印刷装订方法已完全脱离卷轴。从外形上看，它近似于后来的册页书本。是卷轴装向册页装过渡的中心方法。听说，这种方法始于唐朝末年。可能是受印度“贝叶经”的影响而发生的，故与“梵夹装”迄今所见到的着作，谈到“梵夹装”时，都说是“经折装”的别称，即“梵夹装即经折装”。其实，梵夹装乃由印度传来，为印度“贝叶经”之装式，东汉时传入我国。远早于经折装。一般以为经折装的出现在某种程度上遭到梵夹装的影响。但经折装并非梵夹装。

经折装这种装订方法现在仍被选用。如现在仍在撒播的、为数不多的裱本字帖。